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綜合新聞
“絲路探源?語(yǔ)結(jié)同心”國(guó)際中文教師獎(jiǎng)學(xué)金四周項(xiàng)目精彩回顧之文化體驗(yàn)
來(lái)源：國(guó)際教育學(xué)院
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2025-08-06

由教育部語(yǔ)合中心主辦，我校承辦的“絲路探源?語(yǔ)結(jié)同心”國(guó)際中文教師獎(jiǎng)學(xué)金四周研修項(xiàng)目在國(guó)際合作部的統(tǒng)籌安排下，于7月6日至8月1日順利開(kāi)展。項(xiàng)目設(shè)置了豐富多元的文化體驗(yàn)活動(dòng)，為學(xué)員們打開(kāi)了一扇扇感知中國(guó)文化魅力的窗口，在戲韻、茶香與舞藝間，留下諸多難忘片段。

一、粉墨登場(chǎng)，戲韻流芳

王娟老師沒(méi)有想到，俄羅斯和中亞學(xué)員對(duì)我們的國(guó)粹戲曲如此熱情，每一個(gè)學(xué)員都毫不掩飾對(duì)華服的喜愛(ài)和對(duì)王老師華美唱腔的傾佩。從生旦凈丑的角色分辨，到水袖輕揚(yáng)、身段走位，學(xué)員們學(xué)得有模有樣。一句句念白、一段段唱詞，讓他們領(lǐng)略到戲曲的獨(dú)特韻味，沉浸式感受中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的寫(xiě)意之美。

二、廚茶交融，解碼生活

國(guó)際教育學(xué)院二樓教室的講臺(tái)旁，學(xué)員們圍站成圈，在盧璽如老師示范下切著黃瓜絲，體驗(yàn)中國(guó)菜未必需要烈火烹油濃油赤醬，家常小菜讓營(yíng)員們理解了“人間至味是清歡”。轉(zhuǎn)身走進(jìn)巷尾茶店，霍亞玲老師帶營(yíng)員們坐在泛著溫潤(rùn)光澤的木質(zhì)茶桌旁，看執(zhí)壺注水，觀(guān)一芽一葉，學(xué)員們模仿著舉杯細(xì)啜，從舌尖的鮮爽到喉間的回甘。小菜清茗形成奇妙呼應(yīng)——中國(guó)人的生活熱情，就藏在這看似平淡的清雅之間。

三、素布凝彩，扎染生趣

值得一提的是，原課程計(jì)劃中本無(wú)扎染安排，李瀟老師為了活躍課堂氣氛買(mǎi)來(lái)DIY扎染材料包，這無(wú)疑是在炎炎夏日對(duì)教室進(jìn)行人工降溫。工具雖簡(jiǎn)，其樂(lè)無(wú)窮。學(xué)員們將白布折疊、捆扎，浸入染料。看著原本素凈的布料，經(jīng)染料浸潤(rùn)、氧化，展開(kāi)后暈染出或靈動(dòng)、或古樸的圖案，如同解鎖古老魔法，親手賦予織物獨(dú)一份的東方浪漫，在藍(lán)白相間的紋理間，感受傳統(tǒng)工藝的巧思。

四、敦煌舞影，絲路遐想

敦煌舞脫胎于敦煌莫高窟壁畫(huà)中的樂(lè)舞形象，融合了西域風(fēng)情與中原韻味，團(tuán)組的中亞同學(xué)紛紛表示這種舞姿于他們的文化來(lái)說(shuō)是非常熟悉的。體驗(yàn)課上，老師分解著反彈琵琶的標(biāo)志性手勢(shì)、扭頸傾腰的柔曼體態(tài)，學(xué)員們舒展手臂模仿飛天飄帶的靈動(dòng)，在一旋一轉(zhuǎn)間，仿佛將壁畫(huà)上凝固的千年舞姿喚醒，觸摸到絲綢之路上多元文化交融的藝術(shù)脈搏。

五、拳腳起落，武魂傳承

田宇老師的中國(guó)武術(shù)體驗(yàn)課上，學(xué)員們?cè)瘃R步，一招一式地練習(xí)基礎(chǔ)拳術(shù)，從出拳的力度把控到踢腿的平衡掌握，每個(gè)動(dòng)作都凝聚著專(zhuān)注與堅(jiān)持。汗水浸濕衣衫時(shí)，學(xué)員們更深刻地體會(huì)到武術(shù)不僅是力量的展現(xiàn)，更是“內(nèi)外兼修” 的修行，在剛?cè)嵯酀?jì)的招式中，觸摸到中國(guó)人“自強(qiáng)不息”的精神內(nèi)核。

這些文化體驗(yàn)，是中國(guó)文化的生動(dòng)切片，學(xué)員們不再是隔著書(shū)本的旁觀(guān)者，而是親手執(zhí)起戲服水袖、捆扎素布染材、舒展敦煌舞姿的實(shí)踐者——在粉墨登場(chǎng)時(shí)讀懂“無(wú)聲不歌”的藝術(shù)表達(dá)，在染料浸潤(rùn)時(shí)觸摸“天人共造”的工藝智慧，在旋身擺臂時(shí)感知“文明互鑒”的歷史溫度，在茶盞流轉(zhuǎn)間，更直接地破譯中國(guó)人“于日常見(jiàn)真趣”的生活密碼。這些親身體驗(yàn)串聯(lián)起的，不僅是對(duì)多元文化的認(rèn)知圖譜，更在彼此眼神交匯的驚嘆、指尖相觸的協(xié)作、舉杯共品的默契中，織就了一條柔軟卻堅(jiān)韌的紐帶，讓不同文化背景的心靈在共享的感動(dòng)里貼近，讓跨越國(guó)界的理解在具象的體驗(yàn)中生根。（文：郭瑀峰；圖：國(guó)際學(xué)生；審核：馮濤）